信用卡機場接送比較日前因蔣公銅像與日本工程師八田與一銅像斷頭事件,持續掀起台灣社會對民族情結的爭議。台灣書市近來亦反應了台日中關係的複雜情緒,包括台日學者共同探究戰後台灣的日本記憶,以及台灣近現代史學者黃英哲,以長居海外的客觀距離看台灣的日本現象,均可看出今日台灣社會對日本過度美化的背後思維。信用卡悠遊卡優惠2018信用卡首刷禮比較



日本愛知大學現代中國學部教授、台灣學者黃英哲,早在1985年便赴日留學,近日其新作《櫻花.流水——我的東瀛筆記》一書,便由台灣作家入手分析,認為作家與作品某種程度誠實反照台灣人的心情與態度。如在台灣軍夫出征時,詩人吳新榮曾興奮地在日記寫下:「台灣人也參加歷史行動是極其當然的」,然而在昭和天皇發表「終戰詔書」承認戰敗後,吳新2018信用卡繳學費分期零利率榮隔天的日記則見心態大轉變,寫下:「自今日起吾人要開新生命啦……。」黃英哲指出,從吳新榮的心理轉折,即可知台灣知識份子當時雜亂混淆的民族認同,並隨著統治體的更換,認同馬上自動調整。

耙梳歷史 檢證成因而台灣光復被期被譽為天才女作家的陳蕙貞及其父語言學家陳文彬,則是即使抗戰期間身在異國日本,仍然堅守著中國人的民族認同,陳蕙貞的自傳式小說《漂浪的小羊》中寫下:「堅信著燦爛黎明的到來並常懷祖國的生活」。黃英哲認為,從當時那些瑣碎的書寫,能夠看出台灣人的民族認同有其多元性與複雜性,唯有不斷的耙梳歷史才能檢證成因。日本元素 台遍地開花由日本東京未來大學教授所澤潤主編的《戰後台灣的日本記憶》指出,在1970至1990年代造訪台灣,所見「是一個充滿日本仿冒商品和拷貝歌曲的地方」,日本元素在台灣可謂遍地開花,在日本人看來儼然是個「冒牌日本」,包括電視廣告抄襲,夜市裡有著甚至在日本也不容易買到的戰時歌謠,書店裡則有《少年快報》和各式日本漫畫譯本。所澤潤指出,至今,日本人到台灣觀光,一部分是享受和觀察「日本元素」的滲透情況。對於戰後日本人對台灣的心態,黃英哲則以台灣作家黃春明接受日媒的訪談為例,黃春明指出:「看到來台灣的日本人的態度,你不會覺得日本是一戰敗國……無視周邊台灣人的眼光熊抱台灣女性,這種侵略者的精神構造,和戰前無什兩樣。台灣到現在本質上還是日本的殖民地。」黃春明在《莎喲娜啦,再見》中反應的日本經濟殖民,在黃英哲看來,反而逼使日本文化界不得不重新面對並反省侵略戰爭及舊殖民地統治問題。(旺報)

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